Upisao Miroljub Petrovic dana 16.08.2014 13:42
#31676
Istok - poruka glasi:
Ništa Jevrejima ne vrede zapovesti preko Mojsija, kad su odbacili živog Boga!
Kad ces ti da prihvatis Bozji zakon dat preko Mojsija?
Ništa Jevrejima ne vrede zapovesti preko Mojsija, kad su odbacili živog Boga!
Tesko je danas naci coveka koji nije odbacio Zivog Boga, ali postoje oni koji nisu POTPUNO odbacili Boga, i zbog njih Bog jos ne intervenise, u smislu da u potpunosti ocisti zlo sa zemlje. Medju onima koji nisu potpuno odbacili Boga ima najvise Jevreja, i oni se, kao narod, najvise drze Boga, sto se vidi u njihovim zivotima, slozi, jacini porodice, odbrani od neprijatelja itd, itd. Budale ce uvek da upere prstom u nekog polupanca koji je poreklom Jevreijn i da kazu: "Vidi kakvi su Jevreji." Jevreji su ubedljivo najbolji narod koji Bog ima na terenu, bez obzira na sve njihove mane.
Njima je upućena reÄenica "krv vaÅ¡a na vas" i kraj priÄe!
Sta je "kraj price"? Kraj price je za tvoj demonizovani um. "Krv vasa na vas" se odnosi na one koji su to izgovorili i nikada se nisu pokajali. U Bibliji se jasno kaze da ako sinovi zive moralno, oni nece stradati zbog grehova njihovih oceva. Vecina Jevreja u Izraelu u prvom veku je volela Isusa, ali je manjina kriminalaca, koja je kontrolisala silu i vlast, mrzela Isusa, i oni su prevagnuli, kao sto je to danas slucaj sa Hamasom (manjinom) koji terorise svoj narod (vecinu).
Nema više nebeskih naroda! Carstvu nebeskom će prići svako ko prihvati Hrista za spasitelja! Za dokaz nadjite Matej 27:51 i Jovan 19:30!
U Mateju 27,51 se kaze da se zavesa na Hramu pocepala, a u Jovanu 19,30 je opisana Isusova smrt gde On kaze: "Svrsi se!" Kakve to veze ima sa jasnom biblijskom tvrdnjom da su Jevreji ZAUVEK Bozji izabran narod. Bog kaze da je sa sinovima Izraelovim napravio "savez vecni" - hebrejski "berit olam". "Berit" znaci "savez", a "olam" znaci "svemir, kosmos, nesto vecno", i u Jeremiji 31,35-37 i u mnogim drugim stihovima Bog jasno to potvrdjuje i kaze da ako bi nestao svemir, onda bi nestao Njegov savez sa sinovima Izrailjevim. Ali, tebi reci Biblije ne vrede nista u tvojoj opsednutosti demonima i mrznji prema Bogu i onome sto On kaze. Naravno da svaki covek moze da bude deo Bozjeg naroda ako prihvati da zivi po Bozjem zakonu datom preko Mojsija, ali to interesuje samo retke pojedince. Niko ne zeli da bude Jevrejin.
Služba u hramu je zavrÅ¡ena kada su hramski rituali poÄeli da se ispunjavaju Hristovom žrtvom na krstu i kasnije izlivanjem Svetog Duha na apostole na Pedesetnicu.
Koji su se hramski rituali ispunili? Oni koji ukazuju na Hristov drugi dolazak? Kad su se ispunili rituali vezani za Praznik truba, Dan ociscenja, Praznik senica? A rituali koji su se navodno ispunili, kao sto je Pasha, da li treba da se ukinu? Sam Isus kaze ucenicima da drze Pashu - "ovo cinite meni za spomen".
Ako je Otac jednom ukinuo simboliÄke rituale zato Å¡to je poÄelo stvarno ispunjenje tih simbola, zaÅ¡to bi se sada ponovo vraćao na simboliÄku službu?
Nikada Bog nije ukinuo rituale koji ukazuju na Plan Spasenja. Oni ce biti ukinuti kada Isus dodje i Plan Spasenja se zavrsi. A to sto ces ti na osnovu Isusovih reci "Svrsi se" da zakljucis da su rituali (podsetnici) Plana Spasenja ukinuti, to znaci da imas ozbiljnih problema u glavi.
Ljudi su ionako izopaÄili žrtveni sistem, pa je Bog rekao da se gadi na njihove žrtve.
Ljudi su izopacili praznovanje Shabata. Da li to znaci da je Shabat ukinut? Ljudi su izopacili instituciju braka, da li to znaci da je brak ukinut?
Ako bi neko ponovo pokretao simboliÄke životinjske žrtve, time bi otvoreno negirao da je Isus kao Mesija umro na krstu za naÅ¡e grehe!
Ako je Bog rekao da se prinose zrtve koje ukazuju na Plan Spasenja, i ako Bog obezbedi uslove za tako nesto (teokratsku drzavu i Hram) da li onda to treba da se primenjuje? U Jezekilju 40-45 jasno pise da ce Hram biti ponovo izgradjen u teokratskoj drzavi Izrael kada se Jevreji obrate svom Bogu, ali tebi Biblija nije kriterijum, i o cemu onda da pricamo?
Dokazivanje potrebe za trećim hramom direktno se suprostavlja brojnim jasnim izjavama i tekstovima u Bibliji, logici i zdravom razumu i predstavlja jednu od većih hula na Hristovo djelo i službu koju On sada obavlja u Nebeskom hramu. Žrtveni sistem je za sva vremena ukinut, jer je ispunjen, Žrtva je prinesena!
Isus sada posreduje za ljude na Nebu, Å¡to ne samo da ne odgovara projevrejskoj priÄi, već ni zvaniÄnim navodno hrišćanskim crkvama koje održavaju sistem svojih „posredniÄkih“ službi.
Isus sada posreduje za ljude na Nebu, Å¡to ne samo da ne odgovara projevrejskoj priÄi, već ni zvaniÄnim navodno hrišćanskim crkvama koje održavaju sistem svojih „posredniÄkih“ službi.
Hajde navedi SAMO JEDAN tekst iz Biblije koji osporava jasne navode Boga u Jezekilju 40-45 i drugim tekstovima, o izgradnji Hrama i prinosenju zrtava. SAMO JEDAN. Hajde! To su isti tekstovi kao tekst koji si naveo tipa: "Isus je rekao "Svrsi se" i to znaci da je ukinut zrtveni sistem." Po tom obrascu homoseksualci u Americi otvaraju hriscanske crkve. Oni uzmu neki tekst iz Biblije, tipa "ljubi bliznjega svoga" i onda kazu: "Evo, Isus podrzava gej aktivnosti." Nema razlike izmedju tvoje teologije i teologije "gej hriscana". (Gej teologija ima vise smisla od ove tvoje neozbiljne teologije.)
U Jevrejima 10:9 stoji da Isus ukida prvo da postavi drugo. „Prvo“ se odnosi na obredni žrtveni sistem koji je služio kao podsetnik na grehe (9:3), a „drugo“ na Hristovu antitipsku stvarnu pomiriteljsku službu koja je poÄela u Nebeskoj svetinji.
Ha, ha, kakvo miki maus tumacenje. Pavle u poslanicama raspravlja sa Jevreijma koji su prihvatili Isusa za Mesiju, ali koji su jos uvek duboko zastranili u farisejskoj formalistickoj religiji koja insistira na brojnim ritualima, ne samo onim datim u Bibliji nego i onim koje su uveli fariseji. Pavle ih uci da obredi nisu najvazniji, nego ono na sta obredi ukazuju, i uci ih sta ti obredi znace. Problem je bio sto su farisejski Jevreji maltretirali one koji su se obracali Bogu da odmah drze sve rituale i praznike, a Pavle insistira na teologiji i razumevanju tih rituala. To sto neko zloupotrebljava rituale i zakone, ne znaci da su oni ukinuti. Iz konteksta se jasno vidi da Pavle govori o tome da Isus ukida zakon smrti, kojim su ljudi pod prokletstvom zakona jer su sagresili, i o tome govori u svim poslanicama. Dakle, Isus nas oslobadja smrtne kazne svojom miloscu i zrtvom, a rituali imaju svrhu da ljude stalno podsecaju na Bozji plan spasenja. Pravljenje teologije na osnovu jednog stiha izvan konteksta je osobina jeretika i sektasa.
Verovati da Bog ima privilegovanu naciju jednako je naivno i suludo kao polagati veru i nadu u privilegovane crkve ili pojedince. Božansko nadahnuće u poslanici Galatima otkriva: „Da među neznabošcima bude blagoslov Avramov u Hristu Isusu, da obećanje Duha primimo kroz veru… Jer ste vi svi sinovi Božji verom Hrista Isusa… Nema tu Jevrejina ni Grka, nema roba ni gospodara, nema muškog roda ni ženskog; jer ste vi svi jedno u Hristu Isusu. A kad ste vi Hristovi, onda ste seme Avramovo, i po obećanju naslednici.“
Naravno da su oni koji imaju vece znanje vise privilegovani. Isus kaze da "kome je vise dato od njega ce se vise i traziti". Jevrejska tradicija je biblijska, i oni se tome uce od rodjenja, a drugi narodi ne. I zato su Jevreji privilegovaniji u odnosu na druge, ali su zato i vise bijeni od drugih kada sagrese.
Jasno je da više ne postoji podjela između Jevreja i ostalih naroda. Jevreji više nemaju primat u ni jednom smislu u odnosu na druge narode. Svi su jednaki pred Bogom!
To sto si rekao je sotonska ekumenska laz. Pred Bogom postoje samo Jevreji i neznabosci. Ko krene da zivi po Bozjem zakonu datom preko Mojsija odmah ce biti, od celog sveta, prepoznat kao Jevrejin. To i vrapci znaju. Ta tvoja prica o prihvatanju Isusa za Mesiju, a odbacivanju dela Bozjeg zakona, je smece od teologije. Lakse ce Jevrejin, koji zna da Tora nije ukinuta, da prihvati Isusa za Mesiju, nego sto ce neko kao ti da prihvati Toru (Bozji zakon dat preko Mojsija).
Za prepotopnu generaciju, Bog je izjavio da Njegov „duh neće doveka trpeti Äoveka. Eto im joÅ¡ sto dvadeset godina.“ (1. Mojsijeva 6:3) Bog je tada postavio granicu dokle će Njegova ponuda milosti trajati. Da li je ovo bio jedinstven sluÄaj? „A oni [Avramovi potomci] će se u Äetvrtom naraÅ¡taju vratiti ovamo, jer prestupi Amoreja joÅ¡ nisu prevrÅ¡ili mjeru.“ (1. Mojsijeva 15:16) Ovde vidimo da su i stanovnici hananske zemlje imali odreÄ‘eno vreme milosti.
Da li je ikad Jevrejima dato vreme da se pokaju? Danilo 9:24, 25: „Sedamdeset je sedmica odreÄ‘eno tvom narodu [Danilovom narodu – Jevrejima] i tvom svetom gradu da se okonÄa prestup, da se uÄini kraj grehu, da se oÄisti krivica, da se uvede veÄna pravednost, da se stavi peÄat na viziju i na proroÄanstva i da se pomaže Sveti nad svetima. Zato treba da znaÅ¡ i da razumeÅ¡: Od Äasa kad izaÄ‘e reÄ da se Jerusalim obnovi i ponovo sagradi pa do pomazanika voÄ‘e, biće sedam sedmica, i joÅ¡ Å¡ezdeset i dvije sedmice. Jerusalim će se obnoviti i biće ponovo sagraÄ‘en s trgom i opkopom, ali u teÅ¡ko vreme“.
ÄŒak i bez povezivanja drugih vremenskih proroÄanstava iz Danila, dovoljan je ovaj tekst i malo znanja iz istorije da shvatimo da 70 sedmica sežu u godine prvog dolaska Mesije. Trenutak je da se opet podsetimo priÄe o vinogradarima iz Mateja 21. glava. „A potom posla k njima sina svog govoreći: Postideće se sina mog. A vinogradari videvÅ¡i sina rekoÅ¡e meÄ‘u sobom: Ovo je naslednik; hodite da ga ubijemo, i da nama ostane dostojanje njegovo. I uhvatiÅ¡e ga, pa izvedoÅ¡e ga napolje iz vinograda, i ubiÅ¡e. Kad doÄ‘e dakle gospodar od vinograda Å¡ta će uÄiniti vinogradarima onim? RekoÅ¡e Mu: ZloÄince će zlom smrti pomoriti; a vinograd daće drugim vinogradarima, koji će mu davati rodove u svoje vreme. A reÄe im Isus: Zar niste nikada Äitali u Pismu: Kamen koji odbaciÅ¡e zidari, on je postao glava od ugla; to bi od Gospoda i divno je u vaÅ¡im oÄima. Zato vam kažem da će se od vas uzeti carstvo Božje, i daće se narodu koji njegove rodove donosi.“ (37-43)
Dakle, jesu li se Jevreji kao nacija pokajali u odreÄ‘enom periodu? Odgovorio nam je sam Isus u priÄi o vinogaradarima, ali i na drugim mestima u Bibliji, a raÄunica kaže da je ovaj period od proroÄkih 490 godina istekao 34. godine kada je kamenovan Stefan posle dirljive propovedi koja je zabeležena u Delima 7. glava. Jevreji su izgubili sve privilegije koje su imali i nikada im viÅ¡e kao naciji neće biti vraćene.
Da li je ikad Jevrejima dato vreme da se pokaju? Danilo 9:24, 25: „Sedamdeset je sedmica odreÄ‘eno tvom narodu [Danilovom narodu – Jevrejima] i tvom svetom gradu da se okonÄa prestup, da se uÄini kraj grehu, da se oÄisti krivica, da se uvede veÄna pravednost, da se stavi peÄat na viziju i na proroÄanstva i da se pomaže Sveti nad svetima. Zato treba da znaÅ¡ i da razumeÅ¡: Od Äasa kad izaÄ‘e reÄ da se Jerusalim obnovi i ponovo sagradi pa do pomazanika voÄ‘e, biće sedam sedmica, i joÅ¡ Å¡ezdeset i dvije sedmice. Jerusalim će se obnoviti i biće ponovo sagraÄ‘en s trgom i opkopom, ali u teÅ¡ko vreme“.
ÄŒak i bez povezivanja drugih vremenskih proroÄanstava iz Danila, dovoljan je ovaj tekst i malo znanja iz istorije da shvatimo da 70 sedmica sežu u godine prvog dolaska Mesije. Trenutak je da se opet podsetimo priÄe o vinogradarima iz Mateja 21. glava. „A potom posla k njima sina svog govoreći: Postideće se sina mog. A vinogradari videvÅ¡i sina rekoÅ¡e meÄ‘u sobom: Ovo je naslednik; hodite da ga ubijemo, i da nama ostane dostojanje njegovo. I uhvatiÅ¡e ga, pa izvedoÅ¡e ga napolje iz vinograda, i ubiÅ¡e. Kad doÄ‘e dakle gospodar od vinograda Å¡ta će uÄiniti vinogradarima onim? RekoÅ¡e Mu: ZloÄince će zlom smrti pomoriti; a vinograd daće drugim vinogradarima, koji će mu davati rodove u svoje vreme. A reÄe im Isus: Zar niste nikada Äitali u Pismu: Kamen koji odbaciÅ¡e zidari, on je postao glava od ugla; to bi od Gospoda i divno je u vaÅ¡im oÄima. Zato vam kažem da će se od vas uzeti carstvo Božje, i daće se narodu koji njegove rodove donosi.“ (37-43)
Dakle, jesu li se Jevreji kao nacija pokajali u odreÄ‘enom periodu? Odgovorio nam je sam Isus u priÄi o vinogaradarima, ali i na drugim mestima u Bibliji, a raÄunica kaže da je ovaj period od proroÄkih 490 godina istekao 34. godine kada je kamenovan Stefan posle dirljive propovedi koja je zabeležena u Delima 7. glava. Jevreji su izgubili sve privilegije koje su imali i nikada im viÅ¡e kao naciji neće biti vraćene.
Ovo sto pises je kao kad mali Djokica (klinac od 5 godina) krene da objasnjava kako se vozi svemirski brod. Prorocanstvo o 70 sedmica iz Danila se odnosi na sam kraj istorije, neposredno pred Hristov drugi dolazak, kada ce zaista da bude kraj vremena milosti. Da malo poznajes hebrejski jezik, kao sto ne poznajes, ne bi se usudjivao da pricas ovakve gluposti. Kada Isus govori o kraju vremena milosti On kaze da ce se to desiti kad "gnusoba pustosna, o kojoj govori prorok Danilo, bude bila svetom mestu". Ta "gnusoba pustosna" (hebrejski "shikuc shamem"
se spominje tri puta u Danilu, a jedno od tih spominjanja je upravo u tekstu o 70 sedmica iz Danila 9, sto jasno ukazuje da se radi o tekstu koji opisuje sam kraj istorije, a ne dogadjaje iz prvog veka.U tom tekstu se takodje spominju dve razlicite licnosti "pomazanik" (hebr. "Mashiah"
i "pomazanik vojvoda" (hebr. "Mashiah nagid" koje ti brkas kao istu licnost. Rec "Mashiah" (Mesija) ne mora da ukazuje na Isusa kao Mesiju, posto se ta rec koristi u razlicitim kontekstima, pa se i za Kira i Navohodonosora kaze da su "Bozji pomazanici" (mesije).Naravno da nemam nista protiv da Danilo 9 ukazuje i na prorocanstvo o Hristu, jer biblijska prorocanstva mogu da imaju dve i vise projekcija, ali doslovan tekst Danila jasno ukazuje na sam kraj istorije i kraj vremena milosti covecanstva, odnosno jevrejskog naroda koji u to vreme bude bio poslednja brana satanizmu, bas kao sto pise u Bibliji, a sto ti osporavas, bez ijednog biblijskog citata.
ZaÅ¡to onda ne kažete da Äovek treba da živi po Isusovim zapovestima? Ili zaÅ¡to nikada ne govorite da treba da se živi po zapovestima koje je Isus izgovorio tokom svog života na zemlji? Vi svesno ili nesvesno manipuliÅ¡e sa ovom temom.
Ne pozivate se na zapovesti Isusa Hrista, jer one pozivaju na ljubav, mir, praštanje, izbegavanje osude drugih ljudi,…
Ne pozivate se na zapovesti Isusa Hrista, jer one pozivaju na ljubav, mir, praštanje, izbegavanje osude drugih ljudi,…
Pa jado, Isus je taj koji je Mojsiju dao zapovesti na Sinaju. Zapovesti date preko Mojsija su Isusove zapovesti. Koje nove zapovesti je Isus izgovorio? O cemu pricas?
„Ali vama kažem koji sluÅ¡ate: ljubite neprijatelje svoje, dobro Äinite onima koji na vas mrze; Blagosiljajte one koji vas kunu, i molite se Bogu za one koji vas vreÄ‘aju. Koji te udari po obrazu, okreni mu i drugi; i koji hoće da ti uzme kabanicu, podaj mu i koÅ¡ulju. A svakome koji iÅ¡te u tebe, podaj; i koji tvoje uzme, ne iÅ¡ti. I kako hoćete da Äine vama ljudi Äinite i vi njima onako. I ako ljubite one koji vas ljube, kakva vam je hvala? Jer i greÅ¡nici ljube one koji njih ljube. I ako Äinite dobro onima koji vama dobro Äine, kakva vam je hvala? Jer i greÅ¡nici Äine tako“. (JevanÄ‘elje po Luci, 6 glava)
Opet pravis teologije na osnovu citata izvan konteksta. Kome Isus ovde govori? Govori Jevrejima koji traze od Njega da podigne ustanak protiv Rimnjana i oslobodi ih ropstva. A Isus im kaze da su oni robovi greha i da su u to stanje dosli jer su bili neposlusni Bogu, pa im je Bog poslao okupaciju, kao sto je obecao preko Mojsija i proroka, da se uce poslusnosti, i kada ih Rimljanin osamari da treba da okrenu i drugi obraz. Oni treba da pokazu ljubav i prema ne-Jevrejima, a ne da slede farisejsku teologiju da ne-Jevreje smatraju necistima i da nemaju nikakav kontalt sa njima. Svrha stvaranja jevrejskog naroda je da se drugi narodi priblize Bogu. O tome Isus prica, a ti izvuces jednu recenicu i ponavljas svoju miki maus teologiju kao hinduisti mantru "Hare krisna".
Vi se pozivate na Mojsijeve zakone koji su nekada važili u teokratskoj državi Izrael. Ovde ne kažemo da su ti zakoni bili loÅ¡i, već da su imali svoju svrhu i bili primenljivi pod Božjom upravom i meÄ‘u izraelskim narodom koji je trebao biti odvojen od greha ostalog sveta zbog specifiÄne misije i tipske službe koja je predstavljala objavu Božjeg Plana spasenja. Novozavjetni koncept odvojenosti Bogu posvećene zajednice drugaÄije je koncipiran zbog izmenjenih okolnosti i prestanka potrebe za obrednim službama.Sam Isus je onima koji su oÄekivali zemaljsko carstvo kazao da se Njegovo carstvo ne može braniti silom palog Äovjeka, niti On to traži od svojih sledbenika.
Auu kakvo pilicarsko objasnjenje. Dakle, postoje neke "nove Isusove zapovesti", ali ne znamo koje. Bozji zakon dat preko Mojsija je ukinut ili delimicno ukinut? Rituali koji ukazuju na Bozji plan spasenja vise ne vaze? To se zove "ukidanje Biblije". Pa hajde onda ti i tvoji pajtosi sa Cetinja i Malesije napisite bibliju i budite novi bozji proroci. Naravno da to necete uraditi, jer niste dovoljno sposobni za to (mozete da objavite neku smesnu knjigu "o Isusu"
, ali cete zato vrlo lako da se ujedinite sa svim jevrejskim (i srpskim) neprijateljima i da trazite mane onima koji se koliko-toliko trude da budu na Bozjoj strani.Å to se masonerije tiÄe, ona je samo jedna od brojnih organizacija u službi Rima, koja okuplja uticajne ljude koji rade na uspostavljanju Novog svjetskog poretka i ujedinjenja pod jednom svetskom religijom pod kotrolom Rima...
To je miki maus teologija Valtera Fajta, koji negira Bibliju i kaze, da sto se njega tice, "Izrael moze da potone u more", o cemu moze da ti posvedoci tvoj prijatelj "prorok iz Malesije" koji je sa njim o tome pricao. Zalosno je da su tebi kriterijum neki spisi koji se navnodno pripisuju Albertu Pajku, a ne Biblija. Naravno da ce na kraju sveta masonerija u potpunosti da bude pod kontrolom Rima, ali to nema veze sa Bogom i Biblijom, i onim sto je Bog rekao da ce da se desi vezano za Plan Spasenja i nase obaveze prema Bogu, i sa onim sto je Bog rekao kako treba da zivimo.
Razlika izmedju tebe i tvojih pajtosa, i ostalih sekti, je u tome koliko odbacujete Bibliju. Neko je odbacuje vise, a neko manje. Nema velike razlike izmedju vas i jezuita. U teoriji, vi cetinjsko-malesijski teolozi bolje poznajete teoriju, a u praksi ste skoro isti.