#8
Ne znam gde si ti "video" da su ga zena i sin ubili jer se svalerisao, to ne pise u tekstu. U svakom slucaju, vidi se iz teksta da je covek bio "politicki aktivan", sto znaci da je voleo da se sluzi korupcijom za biznis, spominje se i da je mozda imao jos nekoliko zena u selu, "ali uvek se vracao svojoj zeni" (sto je pozitivno prema pisanju ovog govedjeg medija), a da je nastradao od zle zene koja je huskala sina protiv njega je klasican scenario kad se covek lose ozeni. Ali posto je verovatno i on bio problematican, nasao je slicnu sebi i nastradao. Naravno da zena i sin ne smeju da likvidiraju muza i oca, osim ako im je zivot ugrozen pa u samoodbrani. Ako im se nije svidjalo da zive u kuci sa "svalerom", mogli su da pokupe prnje i da idu gde im je bolje. U demokratiji je dozvoljena (i preporucljiva) svaleracija. Zato odes da zivis na selo gde nema ljudi i tamo nema svaleracije.
Upisao
Alex88 dana 09.07.2022 23:06
#16
RAZGOVOR DVA PESNIKA O VREDNOSTI ŠKOLOVANjA
Skini mi, babo, s ?ela oblake, Ne daj me, babo, u prosjake. A propos prosjaka. Jesi li ti poznavao staroga deda Gecu?
- Kako ga ne bi poznavao, kad je kupio moj salaš, a njegov sin Laza meni je stari drug i prijatelj.
- Dakle, kupio tvoj salaš i stekao milijone, je li?
- Tako je.
- A je li deda Geca bio mnogo pismen? - Nije znao ni pisati ni ?itati.
- Gle, molim te, pa kako to?
Deda Geca nepismen kupio salaš i stekao milijone, a ti pismen, kao najpismeniji, prodao salaš nepismenom, i ne samo da nisi ništa stekao, nego si rastekao i ono malo što se zateklo i, da nije one mrake narodne penzijice, gotovo da bi mogao, pored sve svoje pismenosti, uzviknuti: Evo me, babo, u prosjake!
A trgovac? - Trgovac, nepismen? To se sad ne može ni pomisliti. - A Panajota? - Koji Panajota? - Panajota Velijanos. Umro je jesenas u Atini i ostavio svome narodu sto milijona dinara što ih je stekao trguju?i, a za života je još bio poklonio Atini za više milijona dom za narodnu biblijoteku. Taj trgovac jedva je znao potpisati svoje ime. - Se?am se, ?itao sam u novinama. To je zaista nerazumljivo. - Šta i šta ne razumemo što se doga?a u svetu! Ali ja ti kažem i smeo bih se opkladiti, kako ta stvar stoji danas - "ko god danas ?itat' ne zna" - da ih je više što ih je pismenost, prepismenost, preu?enost oterala u prosijake, nego onih što su prosijaci radi nepismenosti.